جميعنا يعرف ان نظم الطغيان في حالة حرب دائمة مع العقل الحر الشجاع الجريء لانها تخاف الفكر وترتعد من النقد والتساؤل انهاا تكره الحريات بكل انواعهاولا تريد لها الا ان تتلاشى وتندثر وتختفي ..إن الحاكم المسبد لا يريد لاي عقل ان يكون حرا وانما يسير في طريق مرسوم له من قبله لا يحيد عنه ابدا وهذا يعني لا يكون هناك صوت إلا صوت الاستبداد والطغيان والفساد والمثل يقول : من لايملك لسانه " اي ابداء الرأي بكل حرية "لا يملك شيئا آخر ..ولكن من اله هذا الشخص الذي كان قبل توليه الحكم رجلا عاديا لا حول له ولا قوة ؟؟المثل يقول : لكل فرعون سحرة .. والمفكرين والكتاب المنافقين المرآءين هم هؤلاء السحرة لان الفرعون يأتي شخصا عاديا وبعد فترة قصيرة من توليه الحكم يجعلون منه صانع المستحيل وباعث النهضة اي يتحول بقدرة قادر الى المانح والمانع والمعز والمذل وهو الذي يتكرم بعلاج المريضاو يتركه يموت مهملا طبعا هذا إن كان معارضا وهو الذي يمن برغيف الخبز ويفتح المدارس وكأن الدولة جميعها بعد توليه المنصب الرئاسي اصبحت ملك ابوه وافراد عائلته وابناء محافظته وهنا يلقى بالقانون والدستور جانبا ولا يحكم إلا الاهواء الشخصية وتختلط ميزانيته وامواله بميزانية واموال الدولة فلا تستطيع ان تفرق ما بين ماهو له وما هو مال الدولة .. ومن يستطيع ان يحاسبه ويراقبه او حتى يقول له إعدل و يبدأ الثراء في الظهور عليه وعلى ابنائه وافراد عائلتهويصبح لهم ريش بعد ان كانوا مفيش مليارات بجيبه ومليارات في جيوب ابنائه وكل المناصب الحساسه لهم ومن نصيبهم ومنتجعات هنا وقصور هناك وفنادق ومصانعومزارع ويتحولون من صف البشر الى آله او كما يقولون هم على انفسهم الملايكة بدل المنايفة
سحرة فرعون اقصد المفكرين والسياسيين هم وراء ذلك ..إنهم بأقلامهم الرخيصة القذرة فرعنوه واوهموه بانه النابغة التي لا يدانيها احد والعبقرية التي هي فلتة من فلتات الزمان وبهذا دفعوه لان يستبد ويطغي ويتجبر ويسلب وينهب ويدفع بالناس لقبول اعماله المشينة والمخزية بالاكراه ويصبح لكل فرد لكي ينال صك العيش لا بد ان يعيش ذليلاخانعا سلبيا مهانا متغاضياعما يراه من افعال مشينة.. ويعتبر هؤلاء المفكرون هم الاخطر والاحقر والاقذر لانهم هم صناع التخلف والحال الرديء ومن هنا يبدأ الظلم في النمو والاستفحال والتجذ رمما يؤدي الى فرض وضع شاذ مريض عفن مثلهم وتبدأ هذه العصابة في السرقات ويحدث ارتفاع الاسعار والفقر بسبب نهب ثروة البلاد وذل العباد ولا يبقى امام الناس سوى السخرية والنكتة السياسية .. فالنكتة السياسية تعبر بصدق عن قصور في البناء الديموقراطي وكما انها ايضا وسيلة لتوصيل صوت الشعب الى الحاكم ..ويحضرني هنا بالمناسبة بعض النكات اسردها كمثال :ـ
يقولون ان ابن صاحب قهوة سأل والده عن سر تعليق صور رؤساء مصر الثلاثة على احد حوائط المقهى ؟؟فرد الاب عليه قائلا : اما صورة جمال فلانه صانع الثورة وصورة السادات بسبب حرب اكتوبر واما صورة مبارك فلانه صانع المخازي ولولا ان ابنه شريكي في القهوة ما علقتها .....
واما النكتة الثانية
فيقال ان مستشار مبارك كان يمر بميدان رمسيس ولفت نظره تمثال رمسيس الذي يقف بشموخ وعنفوان لالاف السنين فاقترب من التمثال قاءلا : ما اعظمك رجل اني احترمك واحترم عظمتك ووقوفك طوال هذه الالاف من السنين صامدا متحديا العوامل الجوية الرديئة والحال الوسخ المتعفن الذي يحيطك ولم تتعب او تنهار ..وهنا رد رمسيس عليه قائلا : لقد تعبت يا اخي من طو الوقوف ارجوك ان تحضر لي حصانا انتم اركبتم عرابي وابرلاهيم باشا وغيرهم احصنة وتركتوني دون ادنى رحمة او شفقة .. ولم يصدق المستشار ما سمع وهرول الى مبارك يحكي له ما سمع وهنا كذبه مبارك فاقترح المستشار عليه ان يدهب معه ويرى ويسمع بنفسه انها معجزات فرعونية جديد وذهبا الى رمسيس وما ان رأى رمسيس مبارك حتى شاط غضبا قائلا للمستشار : قلت لك احضر حصااااااان وليس حمار .. يقال بعدها تم نقل رمسيس عقابا له على ذلك...
واما النكتة الثالثة
فيقال بينما كان مبارك واسرته في رحلة جوية بالطائرة الهليكوبتر قال لافراد اسرته ما رأيكم افرح فردا من افراد الشعب المصري فألقي ورقة نقدية فئة مئة جنيه وهنا تدخل ابنه علاء قائلا اسعد شخصين واجعلها ورقتان فئة خمسين وعقب جمال قائلا خمس ورقات عشرينات وقالت سوزان عشر فئة عشر جنيهات ثم تدخل السائق قائد الطيارة قائلا : ما رأيك في ان تسعد الشعب المصري كله ؟؟ رد مبارك كيف ؟ قال له القي بنفسك من الطائرة ....
ويقال ايضا ان مبارك استدعى مفتي الجمهورية ليفتيه في كفارة خمسون مليار فأفتى الشيخ عليه بأن يطوف حول الكعبة خمسين مرة وذهب مبارك وبينما هو يطوف التقى بنظيف فسأله كم لفة ستطوف؟ قال خمسة عشر .. رد مبارك مندهشا أسرقت خمسة عشر مليار ؟؟؟ قال له غاضب على ذلك انظر ابنك علاء منذ شهر يطوف
وهذه النكتة الاخيرة لان الموضوع ليس عن النكتة
..يقال في فترة الخلاف بين مصر والسودان على حلايب وشلاتين ان مبارك حلم بانه زار السودان واجلسه البشير على حجره وهنا طلب كل مستشاريه وقال لهم افتوني في ذلك قال كبيرهم أأقعدك على ساقه الايمن ام الايسر ؟؟ فال مبارك بل في منتصف حجره ...قال له مستشاره إذن ستأخذ الخرطوم كله ...
وطبعا النكت لا تحتاج شرح ولا توضيح فهي تتكلم عن حالها وعن كره الشعب للحاكم بكل سخرية ووضوح

ونعود لموضوعنا ونقول انه إذا تهاونت قوى الخير او تساهلت مع ظالم او مستبد ففي ذات اللحظة يبدأ قوى الشرهذه في التعاظم والتفاقم والاستفحال حتى تستأسد وتنبت لها انياب ومخالب فتنطلق لتفترس كل قطيع الغابة ..
ويقول الشاعر نعيب الزمان والعيب فينا وما لزماننا عيب سوانا ...
نعم نحن الذين ندفع بهؤلاء الطواغيت الرعاديد ان يتجبروا ويتسلطوا علينا مع اننا نحن اصحاب الحق وهم اللصوص ومغتصبي الحكم زورا ولو مشت الامور بشكل ديموقراطي ما بقي منهم احد وهم يعرفون هذا ولذلك يفعلون ما يفعلون..كما ان السدنة والسحرة والشياطين الذين يحيطون بهم ويسوغوا لهم خطاباتهم ويبررون ممارساتهم القذرة والحقيرة ويروجون لهم سياساتهم الجائرة الفاجرة هم الاخطر والاحقر والاقذر.. إن كان الحال كذلك فهناك في المقابل حركة تحرر مرتبطة بمفكرين انقياء شرفاء مجابهون مواجهون لاستبداد هذه الانظمة بكل ثبات وضراوة نعم هناك جانب مضيء مشرف يقف شاهرا قلمه في وجه لصوصية وجبروت وبشاعة هذا النظام الحقير غير مهادن ولا مساوم اقلام لا تقول إلا الحق والحقيقة بكل ثقة وجرأة في وجه هذا السلطان الجائر ..إن السلطة المستبدة تعمل ليل نهار لاجبار الجميع للانضواء تحت راية جورها والترويج لثقافتها الوضيعة المخزية اواقلها السكوت الذليل .. انها تريد ان تحولنا لدراويش في بلا طها ولا نعبر بصدق عما نراه من سلبيات وشرور ونحث الناس على التحرك وانتزاع الحقوق انهم يريدون لنا ان نتغاضى عن افعالهم المشينة ويضعون لنا خطوط حمراء والويل للمارق يشنقونه قدام الدنيا قاطبة وبهذا لايتحقق إلا المزيد من السلبية والانهيار والتردي واستفحال واستتباب الحال المشين ..أن وظيفة الكاتب الاولى رفض تبرير سياسات السلطة الفاسدة والترويج لها إنه هنا يخدع وطنه وشعبه ويتحول لاداة من ادواتها ..إن وظيفة المفكر الحق هي النقد وكشف العيوب وتسليط الاضواء على مواطن الاخفاق اي تشخيص المرض واعطاء العلاج ..إن النقد عندنا وخصوصا اذا كان موجها ضد سلوك الحاكم الفاسد يعتبر جريمة نعم هنا النقد مصادر سلفا وهذا بدوره رسخ احادية ثقافة مشوهة اصابت الشعب بالعمى الفكري .. إن المفكر مدان إذاتخاذل او تعالى على الناس ونظر اليهم والى آمالهم ومعاناتهم من برج عالي اي يكتفي بالقراءة والتنظير من خلال الكتبوالنظريات البالية .. إن الكاتب الحر هو الذي ينزل الى الناس ويعايشهم ويتغلغل في ذواتهم ويصبح واحد منهم اي متمردا على كافة انواع التدجين .. ان معركة السلطة مع المفكرين معركة قديمة وستظل مستمرة ما بقي الطغيان والدكتاتورية وعدم قبول الديموقراطية كنظام حكم ..وعلى المفكر الا يتراجع عن موقفه بل يستمر مناضلا صلدا ساعيا لاكمال مشواره دافعا الناس لكي تعي بالظلم الواقع عليها ومعنى ان تكون كاتبا حرا يعني الاشتباك مع كل ما هو رديء وفاسد ..وهنا ستجد نفسك مطوقا بشروط سلطوية مواجهة لشروطك وبقدر قدرتك على خرق الحصار وكسر شروطهم من خلال ابداع تصادمي بقدر ما تكون بحق مبدعا عظيما ...واخيرا اقول ان كان هناك ظلاما مخيما إلا انه هناك بصيص نور امل وفجر حتمية طلوعه حقيقة ولذلك على المفكر المناضل ان يرسي قواعد الوعي في النفوس اولا حتى يعي الناس بحجم الظلم الواقع عليهم والثقافة الجادة هي التي تستجوب الفساد وتبدد الاوهام وتزرع الآمال والاحلام العظيمة في النفوس والفكر الجيد هو المتجاوز المألوف والثوري على السلطة بكل ابعادها واتجاهاتها وموزها سواء سلطة الماضي التي تريد ان تجعل المستقبل ان يكون وفق معاييرها او السلطة الحاكمة التي تريد ان تحيد بالمفكر عن هدفه ورسالته فلا يتخذ موقفا متشككا منها ومما يحيط به ومن تلك الهالات السلطوية التي اضفت عليها السلطة شيئا من القداسة والفخامةوالالوهية ..ان السلطة لا تريد سوى السكوت والتغاضي عن افعالها الوسخة وتحويل الفرد الى مسخ مشوه ذليل قابل لان يبتزه المرتشي ويسرقه لص الدولة وتفرض عليه السلطة ما تفرض فلا يحتج ولا يحرك ساكنا ويتفاقم الغلاء وتتفشى البطالة ويقبل ولا يحتج ويعيش في المقابر حيث ان الاحياء الذين يعيشون في المقابر اكثر من الاموات وهناك من لا يأااكل سوى طبق الفول وبشكل متواصل ولا يرتدي سوى منطلون وقميص واحد ولا يحتج ويطالب بأدنى حقوق العيش وتقول السلطة الانحرافات فردية ونقول لها بل خلل في كل الجهاز فإذا كان رب البيت بالدف ضارب ماذا ستكون عليه عصابته ؟ بالتأكيد على إلايقاع راقصة واخيرا اقول تأكد ايها المفكر النقي الابي المحترم انت الباقي في القلوب والضمائر وهم الى مزبلة التاريخ بكل خزيهم وعفنهم وعارهم ومعهم هؤلاء الكتاب المنافقين الذين هم عبيد سلطة والمصلحة والجاه والمال ولتنظرالى هؤلاء الكتاب المنافقين ولتدقق جيدافي وجوههم فإنك لن ترى سوى الذل والانكساروالخبث لان كل همهم هو سرقة نبض الوطن ومص دمائه واستلاب شخصيته .واخيرا يا سيدي انه عصر الانحطاط والرداءة والتردي انه عصر الفساد فليس للشعب سواك ليس للشعب سواك ***
واختم بقصيدة لمظفر النواب يقول فيها :ـ

سبحانك كل الاشياء رضيت سوى الذل
وان يوضع قلبي في بيت السلطان
ورضيت بكون نصيبي كنصيب الطير
لكن سبحانك حتى الطير لها اوطان
وتعود اليها وانا لازلت اطير
فهذا الوطن الممتد من البحر الى البحر سجون
سجون متلاصقة سجان يمسك سجان

لاشعار الفصحى

الضمائر
هذه الضمائر لا تهاب
لا يرهبها بطش
ولا يثني عزيمتها غذاب
ضمائر وهبت عمرها للنضال
لايهمها مستبد ولا طغيان او ارهاب
ضمائر حية
شجاعة مواجهة نقية
الخوف اطلاقا ما طرق لها باب
يهرب اليأس إذا رآها
تصنع الطريق خطاها
الى اين ايها الفرعون ستهرب؟؟؟
قد آن وقت الحساب

كم جريدة كم فمها السلطان
لانها ترجم الشيطان
كلما صحيفة حاربت الفساد والطغيان
ولم يقبل صحفيوها إلا ان يكونوا فرسان
رافضين الدروشة والرقص في بلاط فرعون وهامان
ذبحوها بالقوانين الجائرة
واذاقوها الهوان
كلما جريدة قذفت حجرا في وجه القرصان
نكل الوالي برئيس تحريرها
عظة لكل من كان
آه كم جريمة ترتكب باسمك ياوطني
في زمن الفيران

قلم

قلم مقاوم
لم يساوم
طهره ممتد بطول طريقه
يناديه النضال كي يداوم
قلم شريف عفيف نظيف
لم يغريه مال ولا دراهم
لم تلوثه آثام
واهم من يريد ان يشتريه واهم
لوحت له الشرفات بمناديل حبها
ودعاء القلوب على صدره تمائم
لم يبع ضميره في سوق نخاسة
ولا تاجر في الاوطان وقاسم
كبرياؤه تشم رائحته من على بعد
لا يوجد على جبهته آثار هزائم
صوته هائم يوقظ الدروب من غفوتها
فالناس ما بين متردد وغير فاهم
مازال على سطوح السنين يرقب
ينتظر غدا اخضرا
يقال انه بالفرح قادم


هز الذيول مستشري فيها
كل ساكنيها
يعبدون مخرفيها
يألهون مستبديها
يا سادة هذه بلاد
وحل الذل مشتهيها
هذه ضمائر ميتة
لو يدقق متأمليها
هناك في اودية التخلف
يلعنها ماضيها منزوية
حذفها الزمان من قاموسه
بعد ان تأكد انه لانبض فيها
مريضة تنقل العدوىلمن يليها
لا مفاجئات سارة يبدعها غبارها
لان العقم مبتليها
خصيانها يبيعونها الاكاذيب
وجبن الناس يشتريها
وهل هناك امل في شعوب
تقبل يد مغتصبيها

مدينتي.....هذه هي القصيدة الثانية التي سجنت بسببها 9 3 2002

مدينتي كل من فيها انا ني
كل من فيها يحمل ضغينة للثاني
سادتها خصيانها
وواليها لص اوطان
*****
مدينتي عند الحق يقفل فمها
وان نطقت فمهدور دمها
اختلطت ميزانيتها بميزانية حاكمها
فوزعها عليه وعلى منافقيه والغواني
*****
مدينتي تأكل جوعها كلما تجوع
طال ليلها وفجرها ماله من طلوع
لا ادري كيف تقبل يحكمها جربوع
سلبية ليس لها إلا في البكاء وعيشة الهوان
*****
مدينتي يتناسل اليأس على غصون جهلها
لا شيء سوى دموع خرساء تطل من عيون اهلها
فرسانها من ورق يلتذون بعهرها
ولا احد على هذا الحال المشين
يحتج او يعاني
*****
دينتي مهيضة مكسورة الجناح
عرش واليها طوبة من جوعنا وطوبة من الجراح
دمع حاراتها يستغيث اين الكفاح
اين رجال العدل والحرية من الميدان
*****
مدينتيعلى سرير الحاكم سبية
لقد الجمت الجميع هذه الدكتاتورية
قم هيا بنا نرجم هذه الهمجية
ونطهر ترابها من زمن الطغيان
*****
مدينتي اهلها في خيالهم صالوا وجالوا
يمارسون الرجولة في احلامهم
وإذا طلع عليهم النهار استقالوا
وسجد المجني عليه للجاني
*****
مدينتي منذ زمن وساحات العلم لاتعرفها
الوالي دوما عن طريق المعرفة يصرفها
وكل رأس تنادي بالحرية يحذفها
آه اخشى ان يكسر قلمي ويقص لساني


لا سلام على الثعالب والقرود والكلاب
ولا على ابرهة والحجاج ومسيلمة الكذاب
كل الطواغيت القي بهم في مزبلة التاريخ
واخص بالذكر هذا الثور فاقد الصواب
كلمات جريئة من ضرع العدل ارضعتها
متنمرة متمردة على كل طاغية لا تهاب
الكرسي اشتكى طول جلوس الثور عليه
وهل سيتحرك المخزي إلا إذا نهار عمره غاب
طواف يوزع الفقر على كل بيوتنا
والحزن والجهل والتخلف والحال الخراب
الذوب هي التي حفرت الحزوز على وجهه
مازال يتمومس للشرق والغرب ما تاب
إذا رأيتم مخازي اعلموا انه صانعها
فسلكه دوما يشبه سلوك القحاب
هذا غضب الله علينا معشر المصريين
وهل ابشع من ان تحكمنا بهيمة عقاب


اعلان اعلان
ابحث عن بلد تليق بفنان
لا يوجد فيها استبداد وطغيان
افترش فيها الحرية واتغطى بالامان
مدينة لايطاردني فيها السلطان بكافه ونونه
والاجرام بكل فنونه الاشكال والوان
ابحث عن مدينة تحترم الانسان
لكونه انسان
ترى هل اجد ضالتي
ام ان جميع المدن سيان ؟؟



انا والليل في انتظار
الليل خوفا من طلوع الفجر
وانا احلم بالنهار
انا والليل بيقين باعتبار
ان الفجر طالع لا اختيار
وكلما اقترب الموعد الليل ينهار
يطوي ظلامه تأهبا للفرلر
واما انا
فمشرع الانظار
ارقب طلوع الفجر ورد الاعتبار

مقاطع

جميعهم باعوا
عند اول ظمأ
عندما جاعوا
وواصلوا الموت
وانقادوا وانصاعوا
****
ليل عاجزالخطوات
يتعكز على ظلام
عجبت لشعب يستعذب قمعه
وعين مسلوبة الحق تنام
****
حرية تطل من وراء السكون
تريد ان تكون
تريد ان تضيء كل من بالظلام مسكون
تريد ان تقول للديمقراطية كوني فتكون
****
كلما زاد حصاره لايباليه
كان يعتق قهره
ليجرعه طعنة طعنة لواليه
****
لغة مورقة الحروف بضة
كلمة من ذهب وكلمة من فضة
اكاد احصي خطواتها بعقلي
اكاد المحها في الدماء نبضة نبضة
إنها على الاحبة بردا وسلاما
وعلى الطواغيت متنمرة منقضة
****
يريدون ان يصادروا صوته
لانه مفعم بالحماس
لماذا لايكون كغيره
فارس..لكن من نعاس
****
رفض عندما حاولوا ان يشتروه
ابى ان يحني ظهره
ولهذا يحاولوا ان يكسروه
****
سياسة تبلع ريقها خوفا
وجبنها يفتل الشوارب
هذه السلطة يزداد توترها
كلما رأت الديموقراطية من المطالب

****

اللهم احتجاج ثم احتجاج
ودعوة للكفر بالظلم
والثورة عليه والهياج
ودعوة للمظاهرات والاعتصام تنديدا بطغيانه
والتمرد على هذه النعاج
الق في مزبلة التاريخ حكومات حقيرة
واحرق بقهرك كل نفايات زمن الاعوجاج
****
يحفر الشاعر بأظافر قصائده ثغرة
ليعبر منها فجره
يحفر الشاعر بأظافر قصائده قبره

هذه الاشعار جميعا عامي وفصحى للشاعر محمد عبيد وهي بعض من كثير ينشرها تضامنا مع الملاحقين والمعاقبين
بسبب القول الحر الجريء ....................................... ينشرها دعما وتضامنا مع حرية التعبير

الضمائر
نحن الضمائر التي تستعرُ
والتي يفسح لها الطريق الخطرُ
فإذا رأيتم سكوتنا اعلموا
ان وراء الصمت نيران تختمر
فإذا ما هبت ما ابقت
إذ رآها الظلم ينتحر
وإذا طغت طغت على مستبديها
جسورة شرر يتبعه شرر
نار قهرها يحرق كل متغطرس
نار قهرها لا تبقي عندما تنفجر
نحن اصاب الحق ويحكملن يقفل لنا ابدا ثغر
في نفوسنا الحب يضطرم
ووجه آخر للمستبد هو سقر
فتحصنوا ايها الطغاة بالهرب منا
او ليس لكم إلا ان تندحروا

مزاج الاشعار المشاكسة

تطالبنا الرياح ان نقودها
ان نكون لها وقودها
آه من مزاج الاشعار المشاكسة
آه من تحديها وثورتها وصمودها
للاشعار غضب وهياج واحتجاج
للاشعار عنفوانها وبراعة تسديدها
مهما كانت قوة الشر تبيدها

ما كنت اتنمى الليل يدوم

ما كنت اتنمى الليل يدوم
تعمد الليل ان يكون بدون قمر ونجوم
شهوة هذا الليل مخيفة
لا تدعوه يعنكب اكثر
ولا تتركوا حالنا هكذا بالظلام موصوم
هذه الشموع هل تكفي
لتحارب ليل اسود مشئوم
هذه الشموع ستظل تناضل حتى آخر قطرة ضوء
تطارد الليل المحموم
غير هذا الزمن بكفاحك
قهرك وحقك المسلوب سلاحك
خطواتنا تصنع الطريق
لو تهب
الارض من تحتنا ستلتهب
والافق تملؤه الشهب
وتنقشع الغيوم
جوع الفقراء لو يبدأ كفاحه
غضب الشرفاء لو تهب رياحه
حلم المناضلين لو يشهر سلاحه
لاحتدمت جهنم
وما من طاغية من جحيمها معصوم

لم يتزحزح فيك قرار

لم يتزحزح فيك قرار
باق صامد مشتعل القرار
تجيئك كل الطرقات إذا ناديت
وإذا عزمت يصبح المدى نار
رؤسهم اسكرتها الالاعيب فتمايلت
خبثا وشهوة في الدمار
القلم الحر يطرق بابك يا ريح
هل من عاصفة ..صاعقة..اعصار؟؟
ستظل السجون هي التي تنام بحضننا
والقهر والثورة وتمرد الاشعار
وتلاحقك كلاب الوالي بكل حقاراتها
وانت هازيء لاتعطيها ادنى إتبار
فعندما ينتهي دفتر عمرك ستموت
لا الجرأة تقصر العمر ولا الجبن يطول في الاعمار
مازال ضميرك يؤاخي النضال بشموخه
ايام التاريخ ترى وتسمع كل ما دار
يسيل الليل من امامك ومن خلفك
فالشمس مسلوبة يركض خلفها النهار
حتى الارصفة ترقب رحيل الظلام
نعم حتما لقوى الظلم من إندحار


تزملي بالنار يا اشعاري
تزملي بالنار يا اشعاري
فانا شاعر لايعشق سوى الشعر الانتحاري
لغتي دوما طويلة اللسان
متمردة مواجهة لاتخبيء او تداري
هل لمحت مرة اي خرس في قراري
هل رأيت كلاما ذليلا
علامات ركوع او سجود على جبهة افكاري
دوما اقول لمفرداتي كوني كما تشائين
وليس كما يشاء اهل القرار
تخلصي من الموت
إقتنصي المستقبل باقتدار
وتحصني بالانفجار
إجعلي الريح تتبعك
اجعلي الجرح يسمعك
حتى ولو كانت خطواتك على دفتري
مسيجة بالاخطار
حتى ولو كان فرعون
عند بابي بعد نشرك
في انتظاري

بعض القهر يساوم
وبعضه يقاوم
بعض الحزن
يصير جبلا في وجه الرياح
وبعضه يساوم على الجراح
وانت
اي قهر..اي حزن
في زمن الهزائم
****
جلسوا فوق رماد الاحاديث المعادة
يتثائبون
ومن وراء الثرثرة
بلاهتهم تقول آمين
يخرج منديل ايامه كل صباح
ليلمع اوسمة المخازي
يسير وسيف نفاقه مشرع
في وجه الجراح
يبتكر اساليب سر جديدة
ليرضي بها سيده
المستبد السفاح
****
اين هم الانقياء
الذين لم تلوث دمائهم اخطاء
الذين لم يغيروا جلودهم
صامدون شرفاء
اين هم هؤلاء الانبياء

الاشعار العامية

عايز حقي المشروع
إني اتعلم..اتعالج..اسكن.اشتغل
وميعرفش طريقي جوع
عايز حقي المشروع
بان تعاملني السلطة كمواطن
ليه حقوقه وكرامته وصوته المسموع
***
عايز حقي المشروع
باني احتج..واندد بالظلم..واطالبالحق
في تظاهر مش مقموع
***
عايز حقي المشروع
بان يكون فيه تداول سلطة
واحزاب تنزل للشارع ميتقالش ليها ممنوع
***
عايز حقي المشروع
باني اعيش في امان
لا طواريء ولا ارهاب وطغيان
ودستور من ضمير الشعب طالع
يكون ليه وحده الرجوع
***
عايز حقي المشروع
بان يكون لي نصيب في ثروة بلدي
مترحش جيوب الحرامية كدا بالبلدي
مش هقبل اعيش ابدا تاني مخدوع
***
هو دا حقي المشروع
نفسي اختار مرة رئيسي
وميتفرضش علي توريثي
ونتحول من صف البني ادمين لقطيع
ولا الحق المشروع في بلدنا
عند طغاتنا
في خانة اللآت موضوع

يارب جيب عاليها واطيها

يارب جيب عاليها واطيها
وابدأ باللي مطاطيها
للاستبداد والطغيان
يارب جيب عاليها واطيها
طربقها فوق راس فرعون وهامان
وكل ديول الصولجان
يارب جيب عاليها واطيها
لان عاليها لو فيه عدل واطيها
انما دا زمن اتقلب فيه الميزان
يارب جيب عاليها واطيها
لان الفساد بقى مغطيها
ومعادش فيه فرسان إلا الجبان
يارب جيب عاليها واطيها
خطوة ولازمك يابلد تخطيها لاجل ما توصلي بر الامان
يارب جيب عاليها واطيها
غلطة يابلد مش عارف ازاي غلطيها
ازاي سلمتي نفسك للشيطان
يارب جيب عاليها واطيها
لان حتى عيشة الهوان
بقت كأنها منحة من السلطانواحسان
يارب جيب عاليها واطيها
خلصنا بقى من جيمي وعلة وميمي وسوزان
ومملكة الجمهورية
وحكاية الاسرة الملائكية
وقصة توريث الشعب الهفية وكل الفبركات السياسية الغبية الاشكال والوان
ـ

الفرق بينك وبينه

الفرق بينك وبينه
انك شريف انسان نضيف
انما هوا ع الشر الشيطان بيعينه
الغدر بينضح من جبينه
مع انه ولا حاجة احنا اللي مفرعنينه
لو صوتنا مرة مسمعينه
كان زمانا مطيرينه
ياشعب ياللي بالذل راضي
دي نفخة ع الفاضي
لو تجرب مرة تنفخ
هتلاقيه بيهرب بيصرخ
هتلاقينا مفرقعينه
الفرق بينك وبينه
انك صاحب حق
اما هوا فلأ والف لأ
هوا اكبر حرامي
هباش نظامي
طاغي ودامي
سارقنا علنا
قاهرنا علنا
ايه باقي تاني
مصر يا مصري
بتقول يامصري
قوم فك اسري
وخدلي حقي من نن عينه
الفرق بينك وبينه
انه فرسنا مش فارسنا
وسارق فلوسنا
وكاتم نفسنا
ف زمنه رخصنا
خلاصة القول دا انسانضلامي
الفرق بينك وبينه
انه ناهب خيرك
معتم مصيرك
ولو يطول يسرق حصيرك
الله يلعن سنينه
الفرق بينك وبينه
انك تقدر تكشه
وتنط في كرشه
وتكشف له غشه
وتهد عرشه
وتوله في وشه
اننا كارهينه
مش طايقينه
عارفين مين هوا اكيد عارفينه


ف غياب القطط م الميدان

ف غياب القطط م الميدان
بيتهيأ للفيران انها تيران
تقوم تطلع وتتبجح في كل مكان
اشي سلب واشي نهب واشي طغيان
شغل الفيران كله في الضلمة
لانه عمل خسيس وجبان
وياسلام لو ظهر قط
تلاقي الفار م العب نط
في جحره اتحط
وتدارى ورا زعره يخاف يبان
"كلاب تعالب قرود فيران
هم دول تكوينة البلاط
هم دول صناع الانحطاط
هم دول فرسان الميدان
الله يازامان

متقولش إيه العمل

متقولش إيه العمل
دحنا عندينا سلبيات تحرك جبل
عندينا طاغوت
حيحكم لحد ما يموت
عايز يمشينا بريموت
والحكم بعده لابنه يتنقل
فمتقلش ايه العمل
دا السلطة ياخي كل افعالها
خلل ماسك في ديل خلل
لما اصبح المجتمع مليان علل
دا احنا بقينا في التراجع
بيتضرب بينا المثل
وكمان مصر معتمدة عليك ياخي
فبطل بقى كسل وتراخي
واثبت ليهاانك بطل
هي مصر على مين غيرك هتتكل
فمتقولش ايه العمل
يعني مكفاكش سنين تجر سنين نقاش وجدل
وتنظير وتصبير
وحواليك الطغيان والنهب والتلفيق والتزوير
ومخطط توريث كبير طويل الاجل
مكفاكش انتظار اصلاح ديموقراطي عمره ما حصل
يلله حط ايدك في ايدي في ايده نغير حال معادش محتمل
نغير نظام معادش فيه امل


المحاكم
نصبو محاكمهم
والظلم حاكمهم
مين فينا حاكمهم
نشكي لمين غيرك
***
نصبو بالزور نصبو
كل حقوقنا اغتصبو
وعلى قبر الديمقراطية وقفو
يا نظام كتر خيرك
***
محاكم مليانه باطل
القانون فيها عاطل
قاصدينك يا مناضل
يضربو ضميرك
***
احكم يا قاضي احكم
باللي عايزينه اتكلم
بس برضه حنحلم
يا فرعون بتغييرك
***
اي نور حق بيطفوه
يا ينافق يايصفوه
اتفو على دا حاكم اتفو
في مزبلة التاريخ مصيرك
***
محاكم على مزاج فرعون
ملناش فيها عون
ملعون فرعون ملعون
يا فساد ضميرك


القاضي

يا قاضي احكم بالعدل
قدامك مظاليم
ضحايا طاغي ندل
خليك في الحكم رحيم
***
قضيتهم حرية فكر
وحياد في التعبير
قام الطاغي سالف الذكر
اعتبرها جرم عظيم
***
يا قاضي احكم بالحق
دنت للعدل نصير
مستبد تقاله لأ
وقفه ضد فساد ضمير
***
يا قاضي يا ضمير الامه
عارفينك والله شجاع
الهمه يا قاضي الهمه
يابو ضمير ما بينباع

لا ادري من ذا الذي يحذف هذه القصائد كلما وضعتها